close
تبلیغات در اینترنت
ماسوا


روضه و ماتم به پا گردیده است
عالم وآدم سیه پوشیده است


تعزیت گوید خدا برماسوا
خون بگرید برحسین ارض وسما


پنجمین دُردانه ی آل عبا
کرده غوغایی به پادرکربلا


درقیام ودرقعود ودرسجود
جان خود را با خدا، سودا نمود


آتشی درجان ما افروخته
معنی عاشق شدن آموخته


باشهادت عشق معنا می شود
کربلا « اِنّا فَتَحنا» می شود


عشق یعنی : اَلَّـذینَ یُـؤمِنـون،
لَن تنالُواالبِرَّحَتّی تُنفِقوُن


مهدوی



ادامه مطلب


برچسب ها : کربلا , انا فتحنا , شهادت , عشق , معنا , روضه , ماتم , گردیده , تعزیت , ماسوا , حسین , ارض , سما , پنجمین , دردانه , آل عبا , غوغایی ,
بازدید : 105
[ جمعه 31 شهريور 1396 ] [ 17:36 ] [ نویسنده : مهدوی ] | نظرات ()
برگرفته ازسریالِ طنزِ مردِ هزارچهره باهنرمندی"مهران مدیری"؛ اشاره به  قسمتی که سوژه، خود را شاعر، جا می زند.

 

دورِ زن سالاری است وبچّه سالاری، جدا

رحم کن برما­سوا، ای خالقِ باری، جدا

مردی و مردانگی ها کیمیای کیمیاست

ضِدِّ اَرزشها شده رفتار وکرداری، جدا

تا نمانند از تمَدّنهای غربیها عقب،

می بُرَند اَز آسِتین وپاچه مقداری جدا

پیشِِ برخی مَردهای اِصطِلاحاً "زن ذلیل"،

صد شرَف دارد خروسِ مُرده یِ لاری جدا

تازگیها مُد شده حَقِّ ویزیتهای کلان،

در مَطَبهایی جدا و سهمِ بیماری جدا

درکلینیکِ خصوصی کیسه را پُر می کنند

زیرِمیزیها جدا، حقّ العمَل، خاری جدا

می بَرَد سودِ کلانی تاجرِو سرمایه دار،

درمیانِ گرمیِ آشفته بازاری جدا

با دُلارو اَرزِخود سهمِ دوعالم می خَرَد،

دَر وَرای پرده ای، با رَمز و اَسراری جدا

اِحتِکارِ جنس و اَرزاقِ عمومی راحت است،

بَهرِِ دَلاّلان شده این راهِ نشخواری جدا

رانتخوار،از، توبره وآخور، مُضاعف می­خورَد،

او بُوَد کفتاری واین لاشه مُرداری جدا

# # #

چشمُ هم چشمی بلائی دائمی در بَینِ ماست،

بَد وَبائی، مُسری است این گونه بیماری جدا

ازشما پنهان نباشد، "رسمهای ازدواج"،

شیربها و مهریه هریک دوخرواری جدا

درشبِ عقد از طلاهای مجازی پُرکنند،

صفحه ای از دفترِ محضر به اِقراری جدا

سالِ میلادِ عروس خانم ملاکِ سکّه هاست،

یکهزاروسیصدو هفتاد و مقداری می شود،

می بَرَندآن وعده ها باهم به دفترخانه ای

تاکه قانونی کننداین شیوه؛ عیّاری جدا

می بُـرَد با پنبه، سَر ، از هرجوانِ باخِرَد،

مَحضَرِ رَسمیِّ ما باخُطبه ی جاری جدا

وَصلتِ تُنبِ طلا دیری نمی پاید که زود،

قهرو آشتیها شود آداب و اَطواری جدا

بَعدِ شبهایِ زفاف و دوره یِ ماهِ عسل،

می رسد هنگامه ی رفتار وکرداری جدا

با دخالتهای برخی کاسه های داغِ آش[1]،

سَنگُلاخی، می شود هر راه همواری جدا

می­گذارد فوراً اِجرا "مادمازل" کابینِ خود،

تابگیرد سکّه های زر ، زِ ، دلداری جدا

خربیارو باقالی­ کُن بارِاو[2] یا لَلعجب،

کرده دامادِ فراری فکرِشلواری جدا

لیلی ومجنونِ دیروزی وَ اوضاع طلاق،

وامق و عَذرایِ اِمروزیّ وطرّاری جدا

عشقِ اینان نیز دیری نمی پاید که باز،

می شوند ازیکدِگر، با ناله وزاری جدا

این چنین باشدکه عبرت می شود بهرِ جوان،

می رود بالا سنین ازدواج آری جدا

این همه آداب و بدعتها شُده فرهنگِ ما

گاهِ دشواری جدا هنگامِ ناچاری جدا

"گوش اگرگوشِ تو و، فریاد اگر فریادِ من"

می شود این سوژه ها همواره تکراری جدا

با اَدای شاعری افتاده ام در واژه ها ،

هَجو می گویم جدا، طنز و دکان داری جدا

"مهدوی"چالش بُوَد بیش ازیکی، مُعضَل هزار،

کم نیاری قافیه ؛ بس کن دل آزاری جدا


غلامرضا مهدوی آزاد

 



ادامه مطلب


برچسب ها : اطواری جدا , اطوار , مرد هزارچهره , زن سالاری , بچه ساری , جدا , ماسوا , خالق باری , مردی ومردانگی , کیمیاست , ضد ارزشها , تمدنهای غربیها , آستین , پاچه , زن ذلیل , لاری , کلینیک خصوصی , حق العمل , سود کلان , غلامرضا مهدوی آزاد ,
بازدید : 443
[ پنجشنبه 03 مهر 1393 ] [ 15:13 ] [ نویسنده : مهدوی ] | نظرات ()



.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • فایل زون